загрузка...

В Этрурии, всегда славившейся красотой своей природы, живописные руины этрусских поселений соседствуют с памятниками Древнего Рима, средневекового периода и эпохи Возрождения. Там, где город был разграблен еще в древности или откуда впоследствии ушли жители, руины этрусского периода открыты для обозрения или находятся под покровом земли, но доступны для раскопок. В других местах следы этрусков стерты или скрыты под наслоениями последующих периодов.

Каждый из этрусских городов оказывал влияние на территорию, которую контролировал. Точно неизвестно, где именно проходили их политические границы, которые, без сомнения, изменялись на протяжении столетий, в зависимости от того, процветал город или, напротив, приходил в упадок. Однако влияние городов на прилегающие территории можно проследить, изучив местные художественные стили и их эволюцию. Точное количество жителей этрусских городов-государств неизвестно, но по приблизительным подсчетам, основанным на изучении некрополей и средней продолжительности жизни в Этрурии, население Черветери в период расцвета города составляло примерно 25 тысяч человек.

Рис. 8. Карта Этрурии.

Черветери был самым южным из крупных прибрежных городов, территория которого граничила на западе с Вейями, на севере с Тарквинией и тянулась от моря до озера Браччиано (рис. 8). Таким образом, в состав территории Черветери входили богатые залежами металлоносной руды холмы Тольфа; это может объяснить ранний расцвет города и его тесные и продолжительные отношения с греками, которые называли город Агиллой. Черветери имел казначейство в Дельфах, а греки считали Черветери единственным из этрусских городов, не занимавшимся пиратством. Определенно в основе благосостояния города лежала морская торговля, а упадок связан с утратой этрусками господства на море.

Город располагался рядом с побережьем, западная его окраина лежала на крутом уступе, поднимавшемся от прибрежной равнины, а долины двух рек окаймляли городскую территорию с севера и юга. Как и в случае с другими этрусскими поселениями, в Черветери внимание в первую очередь привлекают некрополи. Как и виллановианцы до них, этруски хоронили умерших за пределами города. Ранний некрополь, Сорбо, находится между городом и прибрежной равниной, здесь выделяется гробница Реголини-Галасси, обнаруженная в 1836 году и названная по именам двух нашедших ее археологов^[5]. Некогда гробницу покрывал земляной курган, частично она вырублена в скале, каменные блоки образуют ложный свод. Гробница уцелела от разграбления, ее богатейший погребальный инвентарь, датируемый ориентализирующим периодом, принадлежал женщине и двум мужчинам, один из которых был кремирован. Эти предметы теперь можно увидеть в музее Ватикана в Риме.

С помощью аэрофотосъемки удалось установить протяженность некрополей в Черветери. Наиболее впечатляющим является некрополь в Бандитачча, это поистине город мертвых (рис. 9). Из древнего города вырубленная в скале дорога вела на север через долину и вдоль холма, на котором располагался некрополь. Это была этрусская погребальная дорога, поверхность ее покрыта глубокими рытвинами от колес повозок погребальных процессий. По обеим сторонам дороги располагаются гробницы, форма которых менялась на протяжении столетий. Здесь есть огромные курганы, скрывающие несколько захоронений, и более поздние гробницы, вырубленные в скале.

Рис. 9. План части некрополя Бандитачча.

Жители Черветери довольно рано отказались от обряда кремации и начали хоронить своих умерших в гробницах; тела покоились на скамьях, в нишах или в терракотовых саркофагах (рис. 32). Вместе с умершими в гробницу помещали принадлежавшие им вещи. Представительную коллекцию этих предметов можно увидеть в Археологическом музее города.

Вблизи существующей башни Санта-Севера находится один из главных портов Черветери и святилище Пирги, известное в древности своим богатством. Это место было обнаружено недавно, и уже найдены основания двух храмов (рис. 15). В ходе раскопок были обнаружены великолепные храмовые терракоты и золотые таблички с двуязычной надписью, которые теперь хранятся в музее Вилла Джулия в Риме.

Вследствие своего географического положения город Вейи (современный Вейо), расположенный между территорией Черветери на западе, страной фалисков на северо-востоке и правым берегом реки Тибр на юге, стал соперниками Рима. По преданию, после разграбления Рима галлами только лишь авторитет Камилла помешал населению Рима двинуться на неприступный город Вейи, столь велик был престиж города в то время. Некогда овеянные славой, а затем погрузившиеся в забвение Вейи побудили поэта эпохи Августа, Пропертия, жившего в I веке до н. э., написать следующие строки:

Вейи находились к северу от Рима. Здесь мы видим ландшафт, типичный для вулканического региона южной Этрурии. И город, и его крепость, или акрополь, были окружены рвами, которые образовывали столь труднопреодолимое препятствие, что город не обносился стенами до тех пор, пока угроза, исходившая от Рима, не стала ощутимой. В пределах городских стен раскопки открыли остатки виллановианского поселения: такое же поселение было найдено на акрополе, под этрусскими строениями. В результате раскопок уже открыты некоторые дома, а местоположение храмов было отмечено находкой их терракотовых украшений.

Самая известная храмовая площадка в Вейях находится возле рва, к юго-западу от городских кварталов. Здесь, в святилище Портоначчио, были обнаружены алтарь, фундамент храма и резервуары для воды. Археологи высказывают предположение, что местный культ касался целительной силы воды. Самым интересным открытием стала группа терракотовых статуэток из храма, среди которых была статуэтка Аполлона из Вей, найденная в 1916 году и хранящаяся теперь в музее Вилла Джулия в Риме. Эта группа статуэток датируется приблизительно 500 годом до н. э. По утверждению Варрона, Вулка из Вей – единственный этрусский художник, чье имя нам известно, – был приглашен в Рим, чтобы изваять из терракоты статую Юпитера для Капитолийского храма. Группа статуэток из Портоначчио также приписывается Вулке или его ученикам.

Область вокруг Вей примечательна большим количеством вырубленных в скалах проходов, или cuniculi, предназначенных для сбора и отвода воды. Один такой водоотвод, известный как Понте-Содо, представляет собой прорубленный в скале туннель с неровными стенками, шириной от 4 до 5 метров, высотой до 8 метров и длиной более 75 метров. Одновременно туннель служил мостом. Прорубленные в скале водосточные туннели есть во многих городах этого региона. Может быть, в историях о захвате Фиден и Вей через посредство этих подземных проходов есть доля правды.

В этрусском некрополе в Вейях были обнаружены две гробницы с ранними настенными росписями. Одна из них, названная гробницей Кампана, была обнаружена в 1842 году и зарисована Каниной, итальянским археологом, запечатлевшим весь погребальный инвентарь захоронения (рис. 10). Гробница вырыта в склоне холма, у входа стоят два охраняющих ее сфинкса, вырезанные из камня. На скамье в одной из камер лежит скелет воина, окруженный принадлежавшими ему вещами, в шлеме зияет дыра от удара, который, возможно, и стал причиной гибели воина.

К северу и востоку от Вей лежит земля фалисков – народа, связанного политическими и культурными узами с этрусками и особенно с Вейями. Крупнейший центр фалисков находился в городе Чивита-Кастеллана, расположенном у края долины Тибра к северу от Монте-Соратте. Город стоял на площадке, почти полностью окруженной скалами, и являлся центром производства великолепных храмовых терракот. Покорив в 241 году до н. э. мятежный город, римляне вынудили его обитателей переехать из укрепленного места в Фалерии-Нови (современный город Санта-Мария-ди-Фалерии), расположенный на открытой равнине приблизительно в 6 километрах от Чивита-Кастеллана.

Рис. 10. Набросок гробницы Кампана (Вейи), сделанный Каниной после ее обнаружения.

В некотором отдалении к юго-западу располагались два этрусских города – Непи (Непете) и Сутри (Сутрий). В Сутри сохранился восхитительный маленький амфитеатр, вырубленный в скале. Расположение города, построенного на плоской вершине холма и окруженного скалами, характерно для многих городов юга Этрурии. Канина осуществил художественную реконструкцию города, добавив мощеную дорогу, ворота и башни (см. рис. на с. 10).

В IV веке до н. э. латинские колонии в Сутри и Непи охраняли «ворота Этрурии» – дороги, ведущие к Тарквинии, крупному приморскому городу, лежащему в 40 километрах к северу от Черветери. Ни один город Этрурии не обладал таким престижем, как Тарквиния. Название города происходит от имени брата или сына Тиррена, Таркона, который по прибытии в Италию получил власть и основал двенадцать этрусских городов. Другое предание рассказывает о том, как в Тарквинии этрусскому народу были дарованы основы искусства прорицания. С этим связывалось и возвышение семьи Тарквиниев.

Наибольшее количество виллановианских захоронений обнаружено близ холма Колле-делла-Чивита, на котором позднее был заложен этрусский город. Он расположен на удалении от прибрежной равнины, примерно в 8 километрах от моря. В IV веке вокруг города были возведены крепкие стены. Сведений о планировке города в этрусские времена сохранилось мало, многое скрыто под римскими культурными слоями. За исключением городских стен и ворот, единственным впечатляющим этрусским сооружением является огромный подиум храма Ара-Регина. Крылатых терракотовых коней, некогда украшавших храм, теперь можно увидеть в Археологическом музее в Тарквинии (рис. 21).

Дороги вели из этрусского города на запад, к соседнему холму Монтероцци, где находился главный некрополь. Этот холм некогда был покрыт небольшими курганами, защищавшими вырубленные в скале гробницы, ставшие известными благодаря своим росписям. Можно сказать, что из всех этрусских некрополей холм Монтероцци наиболее тщательно изучен и наиболее полно описан. Камеры гробниц расписывались на протяжении двухсот лет, на их стенах можно увидеть сценки из повседневной жизни этрусков. В этих гробницах были обнаружены великолепные саркофаги, украшенные барельефами и изображениями почивших на крышке.

На территории Тарквинии в ходе раскопок были открыты два небольших поселения бронзового века и защитные укрепления этрусского периода, а в Сан-Джовенале были найдены следы протовиллановианских хижин и этрусских строений, датируемых VI веком до н. э. На востоке находится Блера (Бьеда), вокруг которой рассыпано две или три сотни небольших гробниц. Большая часть гробниц на территории соседнего города, Сан-Джулиано, была вырублена в скале.

Город Норчия жители покинули в Средние века. Находившийся на этом месте этрусский город был возведен на вершине скалы, защищенной от возможной опасности глубокими ущельями. Гробницы Норчии с высеченными в скале колоннами и фронтонами сейчас практически полностью разрушены, но Канина успел запечатлеть их такими, какими они были некогда (рис. 11).

Гробницы в Кастель-д’Ассо, близ Витербо, менее помпезны. Попасть в склепы можно через узкий, вырубленный в скале проход. Любопытная группа поздних гробниц была обнаружена в Тоскане, расположенной всего в 20 километрах от Тарквинии, в долине Марты.

Река Марта берет свое начало в живописном озере Больсена, возле которого находились древние Вольсинии. Город-государство Вольсинии располагался к северу от земель фалисков, восточная его граница проходила по Тибру, а на западе Вольсинии граничили с Тарквинией и Вульчи. Главный город, вероятно, находился в цитадели, возвышающейся над современным городом Больсена, раскинувшимся на берегах одноименного озера. В ходе раскопок на холме были обнаружены остатки городских стен, некоторые каменные блоки которых помечены этрусскими буквами. По словам Плиния, древние Вольсинии были чрезвычайно богаты. Согласно некоторым данным, после разграбления города в 264 году до н. э. римляне вывезли из Вольсиний не менее двух тысяч бронзовых статуй.

Рис. 11. Иллюстрация фасадов гробниц в Норчии, Канина.

Некоторые ученые выдвинули предположение, что древний этрусский город Вольсинии в действительности следует отождествлять с этрусским городом Орвието, а поселение, принимаемое за Вольсинии, на самом деле носило название Сальпинум. Этот город упоминался в античных источниках, свидетельствующих, что некогда мужское население Сальпинума объединилось с воинами античных Вольсиний для совершения набега на римскую территорию. Большая скала Орвието представляет собой идеальное место для закладки города, но вершину холма покрывают средневековые и современные застройки, которые погребли под собой руины этрусского города. Найдены только несколько терракотовых скульптур и фундамент храма, который можно увидеть в небольшом парке на восточной окраине города.

У подножия холма находится некрополь Крочифис-со-дель-Туфо, гробницы которого располагаются вдоль прямых улочек. Над входами в некоторые гробницы написаны имена похороненных там людей. Некрополь сильно пострадал от падающих с нависающей скалы обломков, неповрежденными остались лишь несколько захоронений. На южном склоне холма находился еще один некрополь, там было обнаружено небольшое святилище, в котором на круглом алтаре стояла статуя обнаженной женщины. Еще одна группа гробниц была обнаружена в 1863 году в 5 километрах к югу от Орвието. В их числе гробница Голини, иногда также называемая гробницей Голини I, с восхитительным набором настенных росписей, которые были перенесены в Археологический музей Флоренции.

Территория города Вульчи располагается между озером Больсена и морем, а сам город находится на прибрежной равнине, примерно в 20 километрах к северу от Тарквинии, там, где река Фьора встречается с двумя своими притоками. Крутые уступы ее берегов обеспечивают городу естественную защиту. Мы мало что знаем об истории Вульчи до 280 года до н. э., когда город был завоеван римлянами, он был обитаем и после этого, теперь же здесь лишь археологические раскопки, начавшиеся в 1956 году. К настоящему времени уже открыта часть города, здесь можно увидеть мощеную римскую улицу и фундамент храма, датируемого VI веком до н. э. К сожалению, некрополь Вульчи на протяжении столетий нередко становился жертвой грабителей. Сам некрополь был обнаружен в 1828 году, когда несколько быков случайно провалились в склеп. Обнаруженные там этрусские артефакты большой ценности были тут же проданы.

На территории Вульчи были найдены виллановианские поселения и захоронения. Постепенно эти небольшие поселения слились в единый центр. Гробницы указывают на необычайный расцвет города в конце VII столетия до н. э. В Вульчи изготовлялись великолепные изделия, в VI и V веках до н. э. сюда ввозилось огромное количество греческой керамики. До нашего времени дошли развалины трех курганов. Один, известный под названием «Кукумелла», все еще потрясает воображение своими размерами. Диаметр кургана в основании составляет около 65 метров. Большая часть гробниц, однако, вырублена в скале, и лишь некоторые из них содержат настенные росписи. Наиболее известна гробница Франсуа, расположенная в скале над рекой Фьора. Росписи из этой гробницы были перевезены в римский музей Торлония.

Территория Вульчи была обширной, в ее пределах находилось этрусское захоронение, в котором было обнаружено несколько свинцовых шариков, помеченных словом Statnes. Это позволило предположить, что рядом с захоронением мог располагаться город Статония, который неоднократно упоминается в древних источниках. Еще один город можно отождествить с древней Статонией – Питильяно, рядом с ним находился один из самых очаровательных маленьких этрусских городов – Сована (Суана). Теперь это деревушка, мало изменившаяся со Средних веков, расположенная на поросшем лесом холме. Здесь находится самая северная группа этрусских гробниц, вырубленных в скале.

На холме Анседония, расположенном на побережье к югу от полуострова Монте-Арджентарио, располагалась латинская колония Коза, построенная римлянами на территории, ранее принадлежавшей Вульчи. Дата постройки гигантских стен долго была вопросом спорным, но в ходе археологических раскопок стало ясно, что стены не могли быть возведены раньше основания колонии в 273 году до н. э. Коза с ее стенами, храмами и домами позволяет нам представить облик этрусского города в эллинистический период (рис. 17).

На севере город Вульчи граничил с Руселлами, стены которых окружали вершину холма в 10 километрах к северо-востоку от Гросетто. В ходе раскопок были открыты некоторые районы города, амфитеатр имперского периода и Римский Форум, возведенный на руинах этрусских зданий.

Теперь Руселлы находятся в 20 километрах от моря, а некогда большая лагуна доходила почти до Гросетто, служа водным путем для Руселл и северной Ветулонии. Трудно представить себе Ветулонию в роли морской державы, но изделия из металла, найденные в гробницах VII века, указывают на активную морскую торговлю. Значение моря для Этрурии отражено в памятнике, установленном в Черветери в честь императора Клавдия. Фигура, олицетворяющая Ветулонию, держит в руках рулевое весло. Сейчас на месте древней Ветулонии расположился маленький современный городок, возле которого можно увидеть обнаруженную в ходе раскопок мощеную римскую дорогу и несколько домов. В самом городе сохранились фрагменты этрусской стены, а на окружающих холмах расположились самые богатые из некрополей, когда-либо открытых в Этрурии. Большая часть предметов из этих гробниц находится сейчас в Археологическом музее Флоренции. Они демонстрируют быстрое развитие города, за которым последовал упадок, начавшийся уже в VI веке до н. э. Есть предположение, что Ветулония была побеждена одним из соседних городов, по всей вероятности Руселлами. Позднее, в эллинистический период, Ветулония вернула себе почти весь былой престиж.

Примерно в 40 километрах к северу от Ветулонии находится Популония – город, расположенный на мысе Пьомбино. Это единственный из крупных этрусских городов, раскинувшийся прямо на побережье. По некоторым сведениям, Популония имела какие-то связи с Корсикой, но нам почти ничего не известно об истории Популонии до того времени, когда она была осаждена во время марийской войны в начале I столетии до н. э. Город никогда так и не оправился, и в конечном итоге большинство его жителей переехали из цитадели в портовый район у подножия мыса Пьомбино. Вокруг бухты располагались некрополи Популонии, здесь были обнаружены как виллановианские захоронения, так и более поздние камерные гробницы. Одни из них покрыты курганами, другие являются надземными и имеют четкую прямоугольную структуру; они выстроены из каменных блоков и покрыты наклонными плитами. Некоторые из этих гробниц в античные времена были погребены под толстым слоем промышленных отходов, вырабатывавшихся в ходе плавки железа.

Есть много общего в судьбе, постигшей крупные приморские города Этрурии. Все они пережили ранний расцвет, причиной которого стала торговля полезными ископаемыми, обнаруженными на их территории. Города оставались богатыми и могущественными в VI веке до н. э., но утрата этрусками господства на море ударила и по приморским городам. Мы не знаем, когда именно малярия появилась в приморском районе Этрурии, может быть, болезнь, наряду с экономическими последствиями 2-й Пунической войны, стала причиной серьезного упадка сельского хозяйства во II веке до н. э. К V веку н. э. многие из приморских городов представляли собой лишь руины, на побережье свирепствовала малярия, и экономическое процветание региона стало возможным лишь в наши дни.

Судьба городов, расположенных внутри страны на севере Этрурии, была иной. Экономический подъем здесь не был столь резким, и, хотя в его основе тоже лежала промышленность, благосостояние в большей степени зависело от сельского хозяйства. Города не испытывали упадка, они были постоянно населены и оставались процветающими центрами вплоть до наших дней.

Обширная территория Вольтерры (Волатерры) на юге граничила с Популонией, на востоке – с Ареццо, а на севере достигала долины Арно. Судя по некрополям, Вольтерра была заселена в виллановианские времена и, по некоторым сведениям, являлась одним из пяти северных городов, которые вели войну с Тарквинием Старшим. В ходе раскопок захоронений было установлено, что своего расцвета город достиг лишь к IV веку до н. э. В I веке до н. э. за стенами города в течение двух лет укрывались оставшиеся в живых сторонники Мария, и Вольтерре пришлось пережить двухлетнюю осаду, организованную мстительным Суллой. Вновь город стал процветающим центром провинции в имперскую эпоху и с тех пор постоянно был заселен.

Легко представить себе, как Вольтерра могла выдержать столь длительную осаду. Город стоял на вершине крутого холма, был защищен труднопреодолимыми стенами, протяженность которых, по некоторым прикидкам, составляла более 6 километров. До наших дней сохранились значительные фрагменты этих стен, выложенные из огромных квадратных каменных блоков, высота стены порой превышает 5 метров. Сохранились двое сводчатых ворот, наиболее известны те, что украшены тремя каменными головами, формирующими арку.

Главным погребальным ритуалом в Вольтерре оставалась кремация. Прах усопших помещали в небольшие саркофаги или погребальные урны, на крышках которых вырезалась миниатюрная фигурка покойного (рис. 42). Саркофаги, высеченные из местного алебастра, встречаются на протяжении последних трех столетий до н. э. Рельефы, вырезанные на одной или иногда на трех сторонах саркофага, изображают эпизоды из греческой мифологии или сценки из повседневной жизни, демонстрируя постепенное усвоение римского уклада. Гробница Ингирами была воссоздана в саду Археологического музея Флоренции, а другая, принадлежавшая знаменитой семье Цецина, некоторые из членов которой слыли друзьями Цицерона, была открыта в 1739 году. Обнаруженные в ходе раскопок саркофаги сформировали ядро Археологического музея города.

Прочие крупные города северной Этрурии располагались в верхнем бассейне Тибра и его притоков. Это один из самых красивых и плодородных регионов Италии, с прекрасными пастбищами и полями, с холмами, покрытыми оливковыми садами и виноградниками. Долина Киана является связующим звеном между верхним бассейном Тибра и долиной Арно. Здесь расположен Кьюзи (Клузий), территория которого граничила с Руселлами и Орвието на западе и юге, с Кортоной и Перуджей на севере и востоке. В конце VI века до н. э. Кьюзи стал соперничать с южными приморскими городами в богатстве и могуществе. Предпринимались и попытки колонизации в долине По. Там уже хорошо было развито сельское хозяйство, и зерно по Тибру отправлялось в Рим уже в начале V века до н. э.; гробницы Кьюзи как раз в этот период демонстрируют рост благосостояния города и художественное мастерство его ремесленников.

Сейчас этрусские руины Кьюзи погребены под современными постройками. На холмах вокруг города обнаружены расписанные гробницы. В конце коридора гробницы Колле-Казуччини стоят две каменных плиты на стержнях, позволяющих дверям открываться. Через эти двери можно войти в вырубленную в скале камеру и увидеть великолепные настенные росписи (рис. 12). Другая примечательность – гробница Великого Герцога. Здесь саркофаги стоят так же, как и во II веке до н. э., когда гробница была построена.

Кьюзи был заселен виллановианцами. Как и жители Вольтерры, они продолжали кремировать усопших.

На протяжении столетий использовалось самое широкое разнообразие форм урн и саркофагов, внушительную коллекцию которых можно увидеть в Археологическом музее города (рис. 18). Форма этих саркофагов, украшающие их барельефы многое говорят об укладе жизни и обычаях того времени.

Общая история объединяла три крупных этрусских города, лежащие к северу и востоку от Кьюзи, – это Перуджа (Перузия), Кортона и Ареццо (Арретиум). Их территории находились между Умбрийскими Апеннинами на востоке и плодородными долинами, окружавшими озеро Трасимено на западе. Множество преданий рассказывалось об основании Кортоны, некоторые из них больше походят на мифы, а Перуджа вынуждена была сражаться с умбрами за обладание своей территорией.

В VI веке до н. э. эти три государства, вероятно, находились в тени переживавшего расцвет Кьюзи, хотя Перуджа, по некоторым сведениям, была вовлечена в колониальную экспансию в долине По. Все эти полисы, наряду с Кьюзи, первыми столкнулись с галлами. Эти выдающиеся государства Этрурии, как о них говорит Ливий, сражались и с римлянами, когда те вторглись в долину в верхнем бассейне Тибра в 310 году до н. э. К 280 году до н. э. Перуджа, Кортона и Ареццо вместе с другими этрусскими городами покорились Риму и не подняли восстания, даже когда под их стенами со своей карфагенской армией промаршировал Ганнибал, нанесший поражение римским легионам на берегах озера Трасимено. В гражданских войнах I века до н. э. особенно сильно пострадала Перуджа, но в имперский период все три города являлись процветающими центрами региона. Таковыми они являются и сегодня, поэтому у нас так мало сведений о древних этрусских полисах, руины которых погребены под современными городами.

Рис. 12. Дверь гробницы Колле-Казуччини, Кьюзи.

Впрочем, в Перудже сохранилась часть этрусской стены, были восстановлены городские ворота – Арка Августа и Ворота Марция. Близ города было найдено большое количество гробниц, саркофаги и другой погребальный инвентарь их был перенесен в Археологический музей города. Наиболее выдающаяся гробница принадлежит семье Волюмниев. В ней было обнаружено несколько исключительно красивых саркофагов, датируемых второй половиной II и I веком до н. э. Надписи на саркофагах – двуязычные с латынью – указывают на то, что в этот период этрусский язык почти не использовался.

В Кортоне можно увидеть участки внушительных городских стен, построенных этрусками. Они окружали крутой холм, на котором стоял город. У подножия холма расположен большой курган, покрывающий камеры, выложенные сухой кладкой и датируемые VII веком до н. э., а на склоне холма обнаружена так называемая «Пещера Пифагора» – камерная гробница с круговой планировкой, сооруженная, вероятно, в IV веке до н. э. Ученые спорят по поводу местоположения этрусского города Ареццо (Арретиум), но именно там были обнаружены храмовые терракоты V века и гробницы более позднего периода. Под современным городом была открыта каменная стена, которая, по всей вероятности, являлась укреплением.

Долина Арно у подножия Апеннин всегда была природной границей между этрусками и свирепыми лигурийскими племенами. До сих пор неясно, имелись ли в долине поселения виллановианцев и каков был статус города Пизы, находившегося близ устья Арно. Есть, однако, свидетельство проникновения этрусков в долины южных притоков реки и в саму долину Арно (на это указывает прекрасная гробница с этрусской надписью в Квинто-Фьорентино, датируемая VII веком до н. э.). Имелись и случаи разрозненного заселения, возможно, это были отдельные фермерские общины.

Главный город долины, Фьезоле, был заселен только в III веке до н. э. В I веке до н. э. город пострадал в результате войны, а позднее стал штаб-квартирой заговора Катилины. Теперь Фьезоле находится в городской черте Флоренции, здесь древние поселения, к счастью, не были застроены средневековыми или современными зданиями, так что руины имперского периода и этрусские памятники, включая храм эллинистического периода, построенный в III веке и восстановленный в I веке до н. э., открыты для изучения.

Традиционно главными в долине По считались двенадцать этрусских городов, но были обнаружены и другие, не менее интересные этрусские поселения – например, под современным городов Болонья. Почти ничего не известно об этрусской колонии Фельсина, но богатые некрополи показывают, что этруски поселились здесь около 525 года до н. э.; здесь были обнаружены группы прекрасных погребальных стел, датируемые V и IV веками до н. э. Товары в Болонью приходили из Этрурии и Греции, а позднее из Спины, порта на Адриатике, лежавшего к югу от устья реки По. Этот город (основание которого кому только не приписывалось в древности) был заложен в конце VI века до н. э. Это была смешанная община, членов которой, как и жителей порта Адрии на севере, объединял общий интерес – торговля. В течение V и IV веков до н. э. в Спине жили греки и этруски, сам город имел казначейство в Дельфах.

По мере постепенного расширения дельты По территория города заиливалась и уже ко времени Страбона оказалась в глубине страны. Руины города были открыты после современного осушения болот. В 1922 году начались раскопки некрополей; в гробницах, долгое время находившихся под толстым слоем ила, было обнаружено большое количество аттических ваз и этрусских предметов. При помощи аэрофотосъемки была уточнена планировка Спины. Подобно античной Равенне и современной Венеции, город был построен на деревянных сваях, имел прямые улицы-каналы; более широкий канал соединял порт с морем.

При строительстве Марцаботто была использована решетчатая планировка улиц. Этот этрусский колониальный город находился примерно в 25 километрах к югу от Болоньи, в долине Рено. История города была короткой. Впервые это место было заселено приблизительно в 500 году до н. э.; в IV веке его разграбили галлы, и от их набега город так и не оправился. Раскопки в Марцаботто начались в XIX веке, к настоящему времени открыта уже большая часть города.