Образование Янинского пашалыка. Под редакцией Г.Л. Арша.Краткая история Албании. С древнейших времен до наших дней.

Под редакцией Г.Л. Арша.   Краткая история Албании. С древнейших времен до наших дней



Образование Янинского пашалыка



загрузка...

В годы, когда из-за мятежа Махмуд-паши Порта фактически утратила власть над Северной Албанией, в Южной Албании в ходе внутрифеодальной борьбы усилился Али-паша Тепелена, также создавший из подвластных ему районов полунезависимый пашалык.

Али-паша Тепелена, или Али-паша Янинский, приобрел благодаря Байрону и Дюма широкую полулегендарную известность. Опубликованные с тех пор документальные материалы и исследования позволяют воссоздать более достоверную историю его возвышения и деятельности.

Родился Али-паша около 1744 г. в семье беев, наследственных правителей небольшого южноалбанского городка Тепелена. Его отец Вели-паша некоторое время управлял и Дельвинским санджаком. После смерти Вели-паши для его семьи наступили трудные дни. Другие беи захватили власть в Тепелене. Али, называвшийся тогда еще Али-беем, занялся разбоем. Разбогатев таким образом, он набрал большой военный отряд и с его помощью восстановил власть своей семьи в Тепелене. В начале 80-х годов XVIII в. в Южной Албании царило большое возбуждение, вызванное истреблением албанцев в Морее. На борьбу с правительственными войсками выступило несколько отрядов, в том числе отряд Али-бея численностью около 8 тыс. человек. Летом 1782 г. Али-бей вел в районе Янины успешные бои с войсками Курд-паши — наместника султана в Южной Албании. Отвага и военный талант, проявленные Али-беем в этих боях, сделали его весьма популярным в Южной Албании.

Порта пыталась приручить Али-бея. В начале 1784 г. он был произведен в паши и принят со своим отрядом в турецкую армию. Через два года, в 1786 г., Порта назначила его на пост правителя Триккальского санджака (Фессалия), а в следующем, 1787 г., после смерти Курд-паши, и на пост дербенджи-паши1.

Благосклонность Порты к Али-паше объяснялась тем, что в Стамбуле рассчитывали использовать его для борьбы с Махмуд-пашой. Однако Али-паша заботился прежде всего о своих собственных интересах. Во время похода армии бейлербея на Шкодру он вступил в тайные сношения с Махмуд-пашой, а к моменту военной развязки его вовсе не оказалось в турецком лагере под Шкодрой.

Более того, воспользовавшись тем, что силы и внимание Порты были отвлечены борьбой с Махмуд-пашой и начавшейся войной с Россией, Али-паша в том же 1787 г. подчинил своему господству Эпир и сделал столицу Эпира — крупный торгово-ремесленный город Янину — центром своего нового пашалыка, включившего в себя Фессалию, Эпир и часть Южной Албании.

Рост могущества Али-паши вызвал большую тревогу у других сильных южноалбанских феодалов. Летом 1789 г., когда Али-паша был занят борьбой против независимой горной общины Сули2, против него выступила коалиция албанских феодалов, в которую входил правитель Берата Ибрагим-паша, его брат — правитель Влёры Джаффер-паша, правитель Дельвины Мустафа-паша, беи Гирокастры. За их спиной, по-видимому, стояла Порта, пытавшаяся таким способом ликвидировать новый полунезависимый пашалык. Союзники захватили находившуюся под властью Али-паши Корчу и стали продвигаться к Янине. Али-паша спешно заключил мир с сулиотами и направил все свои силы против коалиции. Жестокая война шла все лето. В конце концов Али-паша, внеся разлад в лагерь противника, смог одержать верх и снова овладел Корчей. Победа над феодальной лигой привела к упрочению власти янинского правителя, что благоприятно отразилось на положении многих тысяч его «подданных».

Внутренняя политика Али-паши способствовала упорядочению управления, установлению безопасности, улучшению положения христианского населения. В условиях хаоса и феодальной анархии, царивших в Османской империи в конце XVIII в., эта политика имела положительное значение и нашла благоприятный отклик у современников. Например, выходившая в Вене греческая газета «Эфемерис», ссылаясь на «письма из многих мест Румелии», писала 30 декабря 1791 г. о «благоденствии райи» под властью Али-паши и о том, что он обеспечил в своих владениях «совершенное спокойствие для христиан».

С момента создания своего пашалыка Али-паша стремится завязать связи с европейскими державами и заручиться поддержкой какой-либо из них. Искать иностранного покровительства янинского правителя побуждала постоянная угроза со стороны Порты, а также желание обеспечить свои интересы на случай представлявшегося тогда вполне вероятным распада Османской империи. Несомненное влияние России на судьбы этой империи, тяготение к ней православного населения Албании и Греции придавали в глазах Али-паши расположению этой державы особое значение. Попытки заручиться покровительством России предпринимались Али-пашой неоднократно на протяжении 35 лет его правления (1787— 1822 гг.). Первая такая попытка была предпринята в ходе русско-турецкой войны 1787—1791 гг.

В июне 1791 г. на остров Каламос в Ионическом море, где находилась ставка главнокомандующего военно-морскими силами России на Средиземном море генерала В.С. Томары, прибыла делегация от Али-паши. Делагаты привезли с собой проект союзного договора между янинским правителем и Россией. «Али-паша, — говорилось в преамбуле договора, — предлагает готовность свою предаться России и сделать в пользу оной в своих местах купно с греками диверсию». Договор предусматривал признание Али-паши в качестве «владетельного государя» под покровительством России. Из других статей договора явствовало, что осторожный паша не спешил с открытым выступлением против Порты: он соглашался начать военные действия лишь в случае предоставления ему российским правительством значительной военной и» финансовой помощи. Скорее всего, основной смысл договора для янинского правителя состоял в ст. 9, которая гласила: «Если бы сие дело по заключении договора и не возымело совершенного успеха, Россия обязана будет всегда взирать на Али-пашу как на союзника, от нее зависящего, и употреблять в мирное время влияние свое при Порте Оттоманской для защищения его, равно же и помогать ему под рукой, есть ли бы султан употребил во вред его военные силы».

Примерно в то же время, когда уполномоченные Али-паши начали переговоры с В.С. Томарой, сам паша, находясь в турецком лагере под Шумлой (Шуменом), вступил в контакт непосредственно с русским главнокомандующим князем Г.А. Потемкиным. Али-паша обратился к Потемкину с просьбой об освобождении его племянника Мехмед-паши, попавшего в русский плен. Русский военачальник не только удовлетворил просьбу албанского паши, но и послал ему ценные подарки. В своих письмах Г.А. Потемкин дал понять Али-паше, что Россия охотно примет его услуги.

Все эти контакты и переговоры не привели к какому-либо формальному соглашению. Петербург поддерживал и поощрял полунезависимых албанских владетелей на выступления против султана лишь во время русско-турецких войн, не собираясь при этом связывать себя какими-либо политическими обязательствами.

Хотя отношения между Россией и Али-пашой не получили договорного оформления, они до конца русско-турецкой войны 1787—1791 гг. оставались дружественными. Это давало возможность действовавшей тогда на Средиземном море греко-русской флотилии Ламброса Кацониса беспрепятственно получать из владений Али-паши продовольствие и набирать добровольцев. В свою очередь, флотилия снабжала Али-пашу военным снаряжением.

Усиление могущества и самостоятельности еще одного албанского владетеля вызывало беспокойство Порты, которая не прекращала попыток подорвать власть Али-паши. Однако наибольшую опасность в Албании для нее по-прежнему представлял Махмуд-паша.



1 Дербенджи-паша (тур.) - командующий войсками, охранявшими горные проходы (дербенды).
2 Сули - горный район к северо-востоку от Парги (Эпир). Это самоуправляющаяся община православных албанцев насчитывала 11 деревень с населением 10-11 тыс. человек. В течение 14 лет, с 1789 по 1803 гг., сулиоты отстаивали свою независимость в борьбе с Али-пашой.
<<Назад   Вперёд>>  
Просмотров: 2010


© 2010-2013 Древние кочевые и некочевые народы